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Showing posts from June, 2007

Ambigüedades

No hay nada tan efectivo para instalarnos la idea de mortalidad, como la noticia de algún conocido que sufre alguna enfermedad grave. La mamá de una amiga anda en coma. Todo tipo de ideas se asocian a uno, y nos hacen ver que esa persona podría ser nuestra mamá, papá, o nosotros en un futuro, y entonces nos entra el desasosiego por nuestros hijos, cómo le harán ellos para afrontar una crisis del tipo. Navegar bajo estas tormentas es parte de esta existencia. ¿Cuál es la mejor forma de afrontar algo así?. Hay lugares especializados donde se une la medicina tradicional, para tratar el lado médico de la enfermedad, con alguna orientación religiosa-holistica, para tratar lo espiritual. Creo que es acertada esa forma espiritual. Lo espiritual da cobijo, tranquilidad y certeza. Es un consuelo que ayuda a sobrepasar todo, a unirnos con nuestra esencia natural, real. Lástima que algunos solo acuden a lo espiritual cuando ya se encuentran inmersos en una crisis, en lugar de hacerlo todos los d…

Buenos y malos

Hay algo que quiero comentar, y es que uno ve estas cosas en filmes para niños, y se pregunta si detrás de un concepto hay fundamento. Veíamos Shrek 3, y aparece una escena donde varios personajes 'malos' de cuentos para niños están reunidos en una taberna. Ahí está la madrastra de Blanca Nieves, las hermanastras de Cenicienta, el Capitán Garfio, y así, otros personajes de niños. La idea es que todos esos personajes comparten algo. Son personajes malos, que perdieron en sus intentos de llevar a cabo sus planes malévolos. Ahí están, y todos comparten la misma fisonomía en el rostro. Enojo, ira, resentimiento, amargura, frustración. En fin, expresiones negativas de sentimientos negativos que se proyectan en sus rostros. Me dejó pensando eso. Los personajes malos, por lo menos en los cuentos de niños, siempre tienen rostros marcados por la amargura, por el odio. Se asocian estas facciones a lo malo, a lo negativo, a lo que no tuvo éxito en la vida, y por lo tanto, se sume en cues…

Buda

Cuando se le pidió a Buda que resumiera sus enseñanzas, dijo:

No cometer ni una sola acción negativa
Cultivar un tesoro de virtudes
Domesticar nuestra mente

The natural flow of the wisdom of Rigpa

When you arrive naturally at a state of meditation, inspired by the View, you can remain there for a long time without any distraction or special effort. There is nothing called "meditation" to protect or sustain, for you are in the natural flow of the wisdom of Rigpa. And you realize, when you are in it, that is how it has always been, and is. When the wisdom of Rigpa shines, not one shadow of doubt can remain, and a deep, complete understanding arises, effortlessly and directly.

This moment is the moment of awakening. A profound sense of humor wells up from within, and you smile in amusement at how inadequate were all your former concepts and ideas about the nature of mind.

--Sogyal Rinpoche

Chogyam Trungpa

In the practice of sitting meditation you relate to your daily life all the time. Meditation practice brings our neuroses to the surface rather than hiding them at the bottom of our minds. It enables us to relate to our lives as something workable.

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En la práctica de la meditación uno se relaciona con la vida diaria todo el tiempo. La práctica de la meditación trae nuestra neurosis a la superficie en lugar de ocultarla en el fondo de nuestra mente. Nos permite relacionarnos con nuestra vida como algo realizable.

Sexo y zen

Qué hay del sexo, de hablar de sexo, y qué hay de la meditación. Qué relación hay entre ambas funciones. ¿Habrá alguna contradicción? ¿Ser espiritual conlleva una contradicción sexual? Según los budistas, el sexo permanece dentro del campo de los deseos, las distorsiones del pensamiento a las que uno se apega. Apegarse al sexo, a sentir deseos sexuales, es una forma de aferrarse, y aferrarse, según los budistas, lleva al sufrimiento. De forma que uno podría seguir el budismo y ser célibe. En lo personal, tengo una certeza de que Dios nos dio este cuerpo para cuidarlo, pero también para sentirlo en sus múltiples expresiones. El goce es una de ellas. Sentir el deseo sexual, es un goce que reside en la expresión de nuestra energía más fuerte, la energía sexual. La energía de creación. Viéndolo bajo estos argumentos, tener sexo es crear. Es vivir la creatividad de nuestro cuerpo, y sentir goce por ello.

Penumbras

En la mañana, mientras ella se arregla, yo permanezco entre sueños, observando apenas con el letargo del cuerpo. Ella se viste temprano. Tiene puesta una blusa que le cubre hasta el pubis, yo observo. Entre las penumbras de la habitación puedo vislumbrar sus piernas desnudas, la blusa apenas le cubre el misterio. Después se desliza el pantalón, lo sube por sus piernas y la blusa se alza lo suficiente y puedo observar. Veo su calzón, cómo le cubre el sexo. Todo esto tiene efecto, y algo me dice que habrá sexo, pronto. Después ya tiene el pantalón puesto y sus piernas se ven distintas, pero bien. Se ven protegidas, cuidadas, íntimas.

Middle Way

De las cosas que he aprendido en el camino de la meditación, mindfulness y cuestiones del tipo, es que hay un tiempo para aprender, leer, luego otro tiempo para dejar ir esos conocimientos y experimentar directamente el proceso de ser, estar presente. Durante un tiempo estuve leyendo varios libros de meditación y temas relacionados, y me informé bastante. Lo que hice es hacer una síntesis de todo, y llegar a una conclusión personal, que me sirviera a mí en mi estilo de vida. Yo sé que mis conocimientos son de un aficionado, y nunca he pertenecido a un grupo de meditación o templo, pero los siento lo suficientemente sólidos como para sentirme seguro en mi búsqueda. Estos días sí leo textos, pero son textos a modos de citas que postéo aquí. Cuestiones abiertas que dejan espacio a la interpretación personal. Digamos que no me enajeno con una filosofía, no me adentro en los lineamientos de una espiritualidad, sino saco mi síntesis personal, y la voy viviendo a mi tiempo y estilo. Creo que…

La solución siempre está en la meditación

La solución siempre está en la meditación. La explicación es que después de meditar, y durante, uno entiende que todo parte de uno mismo. Durante la meditación, es un estado de reposo alerta, donde nos sentimos parte de algo, parte del Amor Eterno. Después de meditar, la sensación de calma da un toque ecuánime a nuestra personalidad, y las cosas se ven centradas, posibles, y podemos abordar una situación con un corazón estable, lleno de compresión y benevolencia.

Thich Nhat Hanh

The most precious gift we can offer others is our presence. When mindfulness embraces those we love, they will bloom like flowers.

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El mejor regalo que podemos dar a otros es nuestra presencia. Cuando abrazamos a aquellos que amamos con Mindfulness, crecerán como flores.

Fin de semana zen

Me he sentido muy bien. Vaya, han sido días encantadores de verdad. Pasé un fin de semana agradable. El sábado fuimos a una fiesta infantil, luego nos reunimos con una pareja en su casa, papás de una compañera de mi hijo. Es ameno conocer personas nuevas, y descubrir que comparten ideas. Es satisfactorio hacer clic con personas (es una forma de retroalimentar, de que pertenecemos). De forma que pasé parte del sábado bebiendo cervezas (rompiendo momentáneamente mi abstinencia) con este amigo, hablando de temas. Es curioso cómo tenemos cosas similares con ciertas personas que uno no hubiera pensando. Tenemos tan cerca a las personas, que una vez superando el prejuicio, podemos encontrar que en realidad es como si habláramos con nosotros mismos. Fue grato pues, entablar eso. Y es grato ver que los niños se dan cuenta de ello, y entonces también se relajan y se divierten a sus anchas. Cerré el fin de semana con una sesión muy apacible de meditación. He estado practicando una variación del…

Don't Feed the Negative

[The] defilements are like a cat. If you feed it, it will keep coming around. Stop feeding it, and eventually it will not bother to come around anymore.

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Las impurezas mentales son como un felino. Si lo alimentas, continuará regresando. Para de alimentarlo, y eventualmente no se molestará en regresar.

--Ajahn Chah, "Still Forest Pool"

Calm and centered state

What really matters is not just the practice of sitting but far more the state of mind you find yourself in after meditation. It is this calm and centered state of mind you should prolong through everything you do.

I like the Zen story in which the disciple asked his master:

"Master, how do you put enlightenment into action? How do you practice it in everyday life?"

"By eating and by sleeping," replied the master.

"But Master, everybody sleeps and everybody eats."

"But not everybody eats when they eat, and not everybody sleeps when they sleep."

From this comes the famous Zen saying, "When I eat, I eat; when I sleep, I sleep."

To eat when you eat and sleep when you sleep means to be completely present in all your actions, with none of the distractions of ego to stop you from being there. This is integration.

--Sogyal Rinpoche

Juzgar

Ahí va otra idea: Al juzgar a una persona, por más abyecta u ordinaria u desagradable que nos parezca, estamos juzgando a Dios. Todos venimos de la misma parte, del mismo origen, del mismo Creador. Al juzgar a otro, es como si juzgáramos al Creador, y es como si nos juzgáramos a nosotros mismos, porque eso que juzgamos en otro, es parte de nosotros. Al juzgar a Dios, es no tener fe en Dios.

Aceptación

En momentos cuando uno se encuentra rodeado de personas que parecen ser ordinarias, lo que colma la paciencia y la buena convivencia es la grosería, la mala educación, o los gestos que hace la gente para querer impresionar a los demás. Como que todos queremos ser distintos, pero aceptados. Originales, con cosas originales, situaciones distintas, pero aceptados. En estos casos, yo he pensado lo que me hace diferente es escribir ideas y ser un tanto pensante. Luego, para sentirme más distinto, quiero pensar que el hecho de meditar y ser espiritual me hace más distinto aun. Pero estas posturas mías son bastante abyectas, no denotan crecimiento. En fin, la idea es que todos somos igual. Y es que lo somos, en el fondo, en lo eterno, somos iguales. Solo que a unos nos gusta sentirnos mejores que otros, superiores que otros, para llamar la atención y ser aceptados. Parece que todo lleva a la aceptación.

Padres de familia

Siguiendo con ese tema de papás de hijos de escuela, me encontré a una mujer que es amiga de nosotros, pareja de amigos. La mujer hacía unos pendientes de mamá en la escuela, y estaba vestida en fachas que uno no quisiera ver. Así mismo, se le veía más acabada, aseñorada. Ellos son una pareja que son conocidos, pero que no hay química siempre. Como que tienen una personalidad conservadora, rudimentaria, juiciosa. El marido de ella la trae corta, es muy posesivo y siempre le controla los pensamientos limitando sus acciones. Mi esposa sabe esto, y por ello como que no ha habido química. El caso es que, como las semillas de la sandia, al entrar a esa escuela, así como vamos a encontrar nuevas amistades, también antiguas.

De reuniones escolares y padres de familia

Por ejemplo, tener hijos en una escuela indica que tarde o temprano uno va convivir con los padres de los compañeros de nuestros hijos. Ahora entiendo esto. Una vez una mujer a la cual la veía muy social, muchas fiestas y reuniones, le dije eso, y ella me dijo, ya veras cuando tus hijos vayan en la escuela, ahí vas a conocer a muchas personas, amigos. Ahora entiendo eso. Uno va encontrando personas que están en la misma situación y hay identificación. Pero también hay el otro lado. Por ejemplo algunos papás de un niño que es amigo de nuestro hijo, pero ellos son personas que uno no quisiera tratar, por su educación vulgar o corriente. Eso lo he estado viendo. Es como cuando uno se casa con una mujer, uno no advierte a qué grado toda la familia de la mujer viene a jugar un papel importante en cuanto a la convivencia familiar. Es como la sandía. Uno compra la sandía, pero deberá lidiar con las semillas que vienen dentro. Así pues, teniendo hijos en escuela, como que se va descubriendo l…

Poonjaji

Happiness is permanent
It is always there
What comes and goes is unhappiness
If you identify with what comes and goes
You will be unhappy
If you identify with what is permanent and always there
You are happiness itself

Danos Salud

La salud, vaya, es precaria, la tenemos, luego no. Hablar de ello, leer de ello, puede resultar un agobio. Leer acerca de los males de otro, sus malas saludes, es pesado?. Pero bueno, estamos en salud, en unos años quizá otra historia. Mi mamá anda con uno de sus achaques, vértigo. Todo eso me hizo pensar, el día que yo llegue a esa edad, si Dios quiere, y quizá pase por esas afectaciones. Pasar por el dolor es una situación que nadie quiere. Todos queremos estar sanos. Pero la falta de salud es resultado de muchas cosas, deterioro físico, mental, estrés. A veces me pregunto si la meditación será suficiente agente para lidiar con el estrés y mantenerme en salud. Otra forma de verlo, es que nunca estamos solos. Y aun en el momento más doloroso de una enfermedad, Dios está a nuestro lado, poniendo su amor.

Find Lasting Happiness

Consider

Wherever there is desire
There is the world

With resolute dispassion
Free yourself from desire
And find happiness

Desire binds you
Nothing else
Destroy it, and you are free

Turn from the world
Fulfill yourself
And find lasting happiness

--Ashtavakra Gita 10:3-4

Estar en el medio

En veces se piensa que aquellas personas 'pensantes', 'intelectuales', son aquellas que ejercen en demasía sus criterios e opiniones. Escribir esas cosas, son una función lógica de una persona que se considera pensante. Pero esa forma de ser normalmente se ve asociada a una persona que pasa más tiempo de su vida en su mente, pensando, razonando, discriminando, dividiendo algo en partes para entenderlo mediante ideas. Ser así, se asocia a una persona que está retirada de la actividad, de lo extrovertido. Esto es, ah, eres una persona callada, introvertida, por eso escribes, porque solo así puedes expresarte. A veces tengo conflicto con eso. Porque por un lado no me place sentirme así, sólo pensante. Es marginal eso, es estar atado a una forma rígida de vivir. Quisiera estar en el medio. Ser pensante, escribir y tener opiniones, pero también vivir espontáneamente el momento.

Hijos van creciendo, también papás

Hay algo que ya había visto. Esto es, que los papás de hijos mas grandes, digamos en comparaciones con papás que tienen hijos en pre-escolar, se muestran diferente, no solo físicamente, sino mentalmente, psicológicamente. Una vez le pregunté una mujer que porqué siempre andaba tan arreglada, tan 'aseñorada'. Su respuesta fue que su hijo no le gustaba verla desarreglada y se lo decía él. Esto es, mediante los hijos van creciendo, van tomando consciencia de sus criterios, y los aplican sobre los papás. O sea los papás también se van moldeando, no solo los hijos. Entre más grande el hijo, el papá, por sentido de propiedad, siente que debe mostrarse de una forma que sea buen ejemplo para su hijo. Tanto como se viste, más señor, más formal, a como piensa, más moral, más conservador. Esto lo veo en distintas parejas cuando he ido a reuniones escolares. Veo a papás de hijos pequeños, y aun se les ve un tono jovial. Sin embargo, luego se ven otros papás con hijos más grandes, y el cam…

Zen

El haber llegado a este blog un tanto 'zen', me pone caviloso. Desde que me conozco, tengo esta habilidad para adentrarme en un tema el cual me fascina (obsesiona) y lo incorporo a mi estilo de vida. Pueden ser muchas cosas. A lo largo de mi historia, llega el momento que la euforia pasa, y dejo el seguimiento. Digamos que me saturo del tema, y lo que en un momento me encantó, termina por saturarme, lo dejo. En el caso del zen, la meditación, la espiritualidad, ha pasado las pruebas del tiempo. Llevo casi 2 años meditando con regularidad, y en todo ese tiempo he tenido altibajas. Por un tiempo compré muchos libros de meditación, mindfulness, etc. Leí mucho, luego me saturé y lo dejé. Pero seguí meditando. Luego hace unos meses me metí de lleno en La Ley de Atracción. Ese tema me llevó por una nueva dirección. Lo que antes era afición zen, se hizo más íntimo, más personal, más Dios. Me gustó mucho. Se me hizo que todo cobraba vida, todo cuadraba. Mis estudios laicos de budismo,…

El maestro zen que le gustaba bailar salsa

El maestro zen que le gustaba bailar salsa, el maestro zen que le gustaba jugar soccer, el maestro zen pues, que se alejaba de las formalidades de la espiritualidad, porque se tiene esta noción de que la espiritualidad debe ser una actividad de recato y distanciamiento formal. Nada que ver. Todo lo contrario. La solemnidad es el antagónico de lo espiritual, es la negación pues, de la sonrisa y el espíritu espontáneo que se alegra por la vida, en todas sus modalidades y frescuras del momento presente. Entre los textos de Buda se menciona el Middle Way, que indica que los extremos son malos. Así pues, un estilo de vida ermitaño, es el camino equivocado, así como lo es el extremo de los vicios. Se debe caminar por el medio, experimentando todo lo que eso incluya, con una visión espiritual de nuestro ser. Eso responde a tu comentario.

Short sessions

Sit for a short time; then take a break, a very short break of about thirty seconds or a minute. But be mindful of whatever you do, and do not lose your presence and its natural ease. Then alert yourself and sit again.

If you do many short sessions like this, your breaks will often make your meditation more real and more inspiring; they will take the clumsy, irksome rigidity, solemnity, and unnaturalness out of your practice and bring you more and more focus and ease.

Gradually, through this interplay of breaks and sitting, the barrier between meditation and everyday life will crumble, the contrast between them will dissolve, and you will find yourself increasingly in your natural pure presence, without distraction.

Then, as Dudjom Rinpoche used to say: "Even though the meditator may leave the meditation, the meditation will not leave the meditator."

--Sogyal Rinpoche

Inercias en silencio

-Las preguntas vienen a mí. Soy buen papá? Seré buen papa? Seré buen ejemplo? Seré alguien que les dará un buen ejemplo? Esas preguntas luego llevan a respuestas paralelas. Mi papá quizá también tuvo esas ideas? Es normal dudar? Estaremos en lo correcto? Me veo a mi edad, y me veo más grande. Puedo transportarme al futuro y verme, ver a mis hijos viéndome, quizá pensando lo mismo, que si son buenos papá. Cualquier papá duda, supongo, creo. Lo veo en mi jefe del trabajo. Quizá él también duda de sus hijos, si podrá darles un buen futuro. Se preguntaran esto todos los papás? O unos viven en la inercia del momento?

-Veo a mi mamá, veo a mi papá. ¿Temerán a la muerte? ¿Pensaran que su día cada año está más próximo, por lógica de edad? Me da una extraña sensación de 'no sé'. Un día estaré con esa lenta certeza, resignación de que la vida se hace más corta. Me pregunto qué sentirán. ¿Miedo? Al mismo tiempo, admiro su valor de estar ahí, viéndose ahí, en esa etapa de su vida. Es algo …

So Daiho Hilbert

The air outside my zendo window is a cool 61 degrees. I am sitting at my desk with the alter candle lit, incense rising, and the two pups curled at my feet. It feels very nice to sit here like this and just listen. I hear Pepper's deep breath, a bird chirping, and somewhere Pete-kitty is playing with something.

I have developed a habit of sitting on the very forward edge of my desk chair as I write. This allows my feet to plant themselves squarely on the carpet and I can sit upright. Every few moments I can stop and turn my attention t my breath, then let that attention go as I just sit. In a few moments I bring myself back to this, my morning work.

This is a refreshing and continuous practice. It can be done anywhere at anytime. To practice this way reminds us to be mindful. So, as I pause to sip some coffee, the cup is warm, the coffee is hot. I am aware of feeling the cup, raising the cup and replacing the cup.

As we do this continuous practice we begin to experi…

Más zen que antes

Todo empieza a cambiar. Una cosa lleva a la otra, una buena impresión lleva a la otra. Un sentimiento prospero, a un sentimiento cálido. Si amanece nublado, con ese aire fresco que regocija, puedes salir a caminar y entender el ritmo del día. Una cosa lleva a la otra. Toma un buen desayuno, fruta, y sigue tu camino, siempre sigue el camino. Muévete al ritmo de música que te gusta, salsa. Recibe buenas noticias, y sigue adelante. Siempre sigue adelante con tus ojos en el momento. Vaya, una cosa lleva a la otra.

Zen ahora

Qué decir. Últimamente he andado poco zen, poco en el momento. Debo regresar a ello, y estar presente en el momento, y no dejar que la mente divague samsara y me lleve con ella a sus deslices negativos (noticias, imagenes de la realidad). No hay tiempo en esta vida para enfocarse en ello, en lo negativo. Debemos regresar al presente, al momento que tenemos enfrente, en nuestras manos. Ahí es donde está la vida, donde respira y vive. Y está en nosotros hacer lo mejor de ella. Está en nosotros estar en lo zen. Lo demás es sin consecuencia, porque no es lo que somos, lo que verdaderamente somos. Nuestra esencia verdadera, nuestra naturaleza verdadera.

Bring the mind home to its true nature

Buddha recognized that /ignorance of our true nature/ is the root of all the torment of samsara, and the root of ignorance itself is the mind's habitual tendency to distraction. To end the mind's distraction would be to end samsara itself; the key to this, he realized, is to /bring the mind home to its true nature/, through the practice of meditation.

--Sogyal Rinpoche

Distraction = ignorance of true nature = samsara
Meditation = true nature

Sogyal Rinpoche

Take care not to impose anything on the mind. When you meditate, there should be no effort to control, and no attempt to be peaceful. Don't be overly solemn or feel that you are taking part in some special ritual; let go even of the idea that you are meditating. Let your body remain as it is, and your breath as you find it.

Think of yourself as the sky, holding the whole universe.

Números equivocados

--La manera como lo conocí --dijo.

--La manera como conseguí ese trabajo --dije.

--Estaba desvelada, y me levanté apurada porque tenía que hacer esa llamada. Marqué el número, sin saber que estaba marcando un número equivocado. Contestó él, y me siguió la plática. Eso fue lo curioso. Cuando le dije que me había equivocado de número, me dijo que no había equivocaciones, que estábamos destinados a conocernos. Una cosa lleva a la otra, y ahora ya ves, nupcias.

--Cuando entró su llamada, vi el número en la pantalla y no reconocí el número. De todas formas contesté. Lo curioso es que la persona preguntaba por un residential designer, le dije que no lo conocía, pero que yo también era, en qué podía servirle. Una cosa lleva a la otra, luego estaba realizando ese trabajo, y ese trabajo me dio otros trabajos.

--Una cosa lleva a la otra, nunca sabemos cómo Dios nos hace llegar las cosas.

--Caminos que solo Él conoce.

¿Y sigues escribiendo?

No es la primera vez. Y normalmente sucede con una persona que conocía de antes, y me vuelvo a encontrar. Hoy fue un amigo de los días de fiesta. ¿Y sigues escribiendo, en el periódico?. Le dije que no. Varias razones. La plática cambió de rumbo, temas para ponerse al corriente, lo que cada quien había hecho, mi profesión, mi trabajo actual, pero eso no detiene la pregunta. ¿Y sigues escribiendo? Es como si lo demás, mis quehaceres profesionales no pudieran con el estatus que uno obtiene al escribir en público. Me he dado cuenta de eso. Quizá seré más conocido (no sé), por los tiempos que escribía en el periódico, que por mi trabajo. Y es que para una persona ajena a nuestra cirscuntancia, enterarse de nuestros trabajos cotidianos no genera atención. Sin embargo, el conocer a alguien que es conocido, digamos, sobrepasa lo demás. Mi mamá te leía siempre, me dijo. Sí, pensé, no es la primera vez que me topo con esto. En cierta manera es agridulce, porque uno quisiera regresar a eso, y s…

Ashtavakra Gita 7:3-4

I am the infinite deep
In whom all the worlds
Appear to rise

Beyond all form
Forever still

Even so am I

I am not in the world
The world is not in me

I am pure
I am unbounded
Free from attachment
Free from desire
Still

Even so am I

¿Además de trabajar qué más te gusta hacer? Escribir

Para qué engañarse. Si escribo en el net, es en alguna medida para ser leído. ¿Pero ser leído para qué? Para ver si las cosas que me gustan a mí, le gustan a otra persona, lograr vínculos, ayudar a alguien. Si quisiera escribir completamente para mí, sería en un cuaderno, en mi cama. Pero no es así, hay un porcentaje que desea ser público. Lo demás, sí lo hago para mí, porque me gustan conservar pensamientos e ideas que van con mi estilo de vida espiritual. Conservarlos en el blog, como deposito que puedo accesar desde cualquier conexión a Internet.

Libros

El otro día estaba pensando que tener hijos es un proyecto de vida, de creación, de definición. No sé, quizá antes no me enfocaba tanto en ello y lo tomaba por garantizado, como si tener hijos, quería decir también dejarlos ir creciendo a su modo. Pero necesitan de guías paternales y maternales. Esto es algo entredicho, sabido pues. Pero me tomó ir a la escuela de mi hija a una junta con su maestra para entender estas cosas. Ha tenido ciertas dificultades de adaptación en su escuela, y apenas va en kinder. Eso me hizo revalorar. Me salió el amor por querer ayudar y poner más de mi parte. Eso quiere decir sacrificar mis tiempos libres aun más, pero, viéndolo desde el punto de vista creativo, ellos dependen de uno, y para mí es satisfactorio ser creativo con ellos y ser más activo en sus días, estar ahí pues, y no ser un padre ausente. En esas ando. Prometí ir a andar en bicicleta más seguido.

Día Zen

Este día ha sido un reflejo de la LA. Cuando llegué con el oficial, yo pensando que me iba decir algo, en lugar de ello me hizo preguntas de mi trabajo, con probabilidades de que me pase un trabajo. ¿Quién iba pensar?. Después fui a recoger mis tarjetas de presentación, y quedaron perfectas. Después fui a la Ciudad, y todo salió bien. De hecho, antes de tiempo. Salí de ahí con una sensación de poder personal, sintiéndome capaz de lograr mis objetivos. Es interesante ver ese tipo de días donde todo se va desenvolviendo de acuerdo a los deseos de uno, tal y como si la vida nos fuera poniendo una alfombra roja por donde vamos pasando.

Como ayer

Ayer vi una mujer en el mercado, pensé que eras tú. El mismo porte, el mismo look. La vi de espalda y el recuerdo de antaño vino a mí. Ahí estabas, de pie, cabello largo, con una tranquilidad elegante, observando algo en tus manos. Ahora que pienso eso, fue solamente una proyección de lo que uno trae en la cabeza, como dice la LA. El pensar en ti, me colocó en el lugar y en el momento para ver alguien que se parecía a ti. ¿Tiene sentido? Claro.

Sogyal Rinpoche

As you continue to practice meditation, you may have all kinds of experiences, both good and bad. You might experience states of bliss, clarity, or absence of thoughts.

In one way these are very good experiences, and signs of progress in meditation. For when you experience bliss, it's a sign that desire has temporarily dissolved. When you experience real clarity, it's a sign that aggression has temporarily ceased. When you experience a state of absence of thought, it's a sign that your ignorance has temporarily died. By themselves they are good experiences, but if you get attached to them, they become obstacles.

Experiences are not realization in themselves; but if we remain free of attachment to them, they become what they really are ­ that is, materials for realization.
/Unos mantienen diarios, cuadernos. Yo en ocasiones he hecho eso, pero dentro de mi rutina diaria no queda bien. El único momento natural para escribir un cuaderno sería cuando me acuesto, pero en esos casos me gusta leer, después de meditar. La otra razón por la que me he abstenido de escribir un diario, es porque uno cae en rumiaciones, las ideas se remueven, y por lo regular termina funcionando como una suerte de catarsis, de desahogo, y según lo que he aprendido de la Ley de Atracción, todo lo que pensamos con pasión, lo manifestamos. Profundizar en un diario situaciones negativas, solo manifiesta lo mismo para el futuro. Ese ha sido mi gran debate-conflicto. Y le veo razón. Al estar escribiendo algo con pasión, una catarsis, eso solo está proyectando esa energía, y después, por lógica, esa energía regresa. Por eso es engañoso escribir así.

/Ya quedó. Nuevo look. Light. Azul como el cielo.

Varias cosas

--Ahora las reuniones infantiles son reuniones donde también abarca a los adultos, algunas incluyen amenidades tanto para adultos como niños. La gente ya incluye toda la diversión en un paquete. Toda la familia en una ocasión.

--Hay vanidad, y todos queremos lo mismo, todos buscamos lo mismo. Se llama felicidad, y todos queremos salir adelante en la felicidad, en la satisfacción. A veces se olvida este aspecto, y se pierde de vista cuál es la motivación de una persona, su comportamiento, pero esa es la motivación, lo que empuja a una persona a comportarse de una forma, la búsqueda de felicidad.

--La educación aporta el estatus a una persona. Solamente por conocer a una persona, su procedencia educativa, eso provoca respeto y status. Que tu compañero de mesa en la fiesta estudió en la misma escuela, ah, eso quiere decir que es una persona educada, y que tiene temas de qué hablar.

--Escribir con opinión es un asunto de marginalidad, no solo para los efectos de la opinión, sino para efect…

Me mandó un email

Tengo ganas de escribir, decía en su email, por eso te escribo, porque tengo ganas de escribir. Aun no sé el tema, el tópico. Pasé días sin saber el tópico, sin estar feliz, pero me dije que debía escribirte, para transformar mi felicidad en inspiración y sentirme bien. Encuentro que, digamos, antes advertía que cuando me sentía desolado, rumiante, caviloso, no sentía ganas de escribir, porque sabía que para escribir necesitaba sentirme feliz. O sea, advertía que el escribir era producto de un estado de ánimo que derrama buen sentimiento. Pero ahora entiendo que uno puede provocar la felicidad, escribiendo para sentir esa felicidad. Es cosa de llegar a esa certeza, a esa raya donde advertimos el estado de las cosas, y podemos hacer algo para cambiar nuestra perspectiva.